مرکز مشاوره روانشناختی همراه

از همه جا خبر داره

 ۵۱-نه دس داره نه پا داره مکان و منزلش زیر زمینه!

 ۵۲- ادامه ی نوشته

فرض کنید راننده اتوبوس برقی اید. در ایستگاه اول ۶ نفر وارد اتوبوس می شوند ، در ایستگاه دوم ۳ نفر بیرون می روند و ۵ نفر سوار می شوند. راننده چند سال دارد؟

 پنج کلاغ روی درختی نشسته اند ، ۳ تا از آنها در شرف پروازند ، حال چه تعداد کلاغ روی درخت باقی می ماند؟

 چه تعداد از هر نوع حیوان به داخل کشتی حضرت موسی برده شد؟

 شیب یک طرف پشت بام شیروانی شکلی ، ۶۰ درجه و طرف دیگر ۳۰ درجه است ، خروسی روی این پشت بام تخم گذاشته است. تخم به کدام سمت پرت میشود؟

 این سوال حقوقی است. هواپیمایی از ایران به سمت ترکیه در حرکت است و در مرز این دو سقوط می کند ، بازمانده ها را کجا دفن می کنند؟

 من دو سکه به شما می دهم که مجموعش ۳۰ تومان می شود ، اما یکی از آنها نباید ۲۵ تومانی باشد چطور؟ ادامه ی نوشته

 مجموعه‌ای از طنزنوشته‌های مشهور به «پ نه پ» در قالب یک کتاب جیبی ارزان و خواندنی توسط نشر خبر امروز منتشر شد.

به گزارش «تابناک»، علیرضا وصفی گردآورنده این مجموعه در مقدمه کتاب با بیان اینکه مبتکر اصلی این ژانر طنز(!) به طور دقیق مشخص نیست، آورده است: طنزهای اجتماعی «پ نه پ» به شکل عموم، گونه‌ای مطایبه‌ خانوادگی و اجتماعی، دور از هزل و هجو است. بیشتر این طنزها در شبکه‌های اجتماعی مجازی و به صورت پیامک شکل گرفته و از نظر ساختار ادبی زیرگروه ادبیات شفاهی قرار می‌گیرد.

در مقدمه این کتاب همچنین آمده است: این طنزها دارای صحنه نمایش و گفتگوست از این رو به داستان‌های کوتاه ادبی(مینی‌مال) هم شبیه است که در ادبیات فارسی سابقه چندانی ندارد. پیشگام اینگونه طنز در ادبیات، جبهه و جنگ است که در شبکه اجتماعی درون سنگر ادامه ی نوشته

 
در بسیاری از مذاهب و ادیان الهی، به مشرب خوش تأکید شده است. در واقع مشرب خوش به عنوان دارویی التیام بخش در تمامی فرهنگ‎های روی زمین ریشه دوانده است…

 از بومیان آفریقا گرفته تا سرخپوستان آمریکا، همگی به مشرب خوش بها می‎دادند. چنین به نظر می‎رسد که مشرب خوش و ویروسی که در اثر این مشرب نابود می‎شود، هر دو واگیردار هستند.دکتر «ریموند مودی»، تحت تأثیر قدرت التیام بخشی مشرب خوش و بذله در سال ۱۹۷۸ اقدام به مطالعه کتاب‎های مختلفی در همین زمینه نمود. از جمله اطلاعاتی که به دست آورد مطلبی است که در ادامه شرح داده‎ایم. در سال ۱۲۶۰، یک پزشک روشنفکر و پیشرفته‎ی فرانسوی به نام «هانری دوموندویل» به رابطه‎ی مهمی میان احساسات مثبت و سلامتی پی برد. او به بستگان و دوستان و بیمارانش توصیه می‎کرد که ادامه ی نوشته

ادامه ی نوشته

بذله گویی و مزاح یکی از موارد حسن رفتار است ولی باید توجه داشت که از جمله آفات زبان که مانند دیگر آفات آن آثار سوء و عواقب خطرناکی را به دنبال دارد مزاح و شوخی است.

از مجموعه آثار رسیده از ائمه معصومین علیهم السلام به این نتیجه برخورد می کنیم که ؛ مزاح و شوخی تا حدی مطلوب است ، زیرا پیشوایان دینی ما به طور مطلق از مزاح نهی نکرده‌اند بلکه شوخ طبعی را به طور نسبی و در شرایط خاص ستوده اند و حتی خود آن بزرگواران گاهی مزاح کرده‌اند.

شوخی منفی، گفتاری غیراخلاقی است که در آن حرف‌های زشت یا دروغی ادامه ی نوشته

 خبرگزاری فارس:طنز (Satire) از اقسام هجو است اما فرق آن با هجو این است که آن تندی و تیزی و صراحت هجو در طنز نیست. وانگهی در طنز معمولا مقاصد اصلاح طلبانه و اجتماعی مطرح است طنز کاستن از مقام و کیفیت کسی یا چیزی است به نحوی که باعث خنده و سرگرمی شود و گاهی در آن تحقیری باشد. طنز (Satire) از اقسام هجو است اما فرق آن با هجو ادامه ی نوشته

پرگویی       verbosity
نویسنده :  اصغر صفرزاده
کلمات کلیدی  :  : پرگویی، بیهوده گویی، گفتن، بذله گویی، کم حرفی

با توجه به اینکه این سرای خاکی، بازار و سوداخانۀ دیار بقا و جایگاه همیشگی بشر است و هر چه را در این بازار عرضه کنیم ثمرۀ آن را به صورت مختصر در اینجا و میوۀ رسیده­اش را در آخرت می چینیم دیگر ما را مجال آن نیست که عمر، این متاع ارزشمند را به آسانی در بوتۀ نیستی از کف دهیم. تضییع عمر علل و عواملی دارد که پرگویی و بیش از اندازه گفتن از جملۀ آن عوامل است.

 تعریف پرگویی

سخن بیهوده گفتن یعنى تکلّم درباره چیزى که نه فایده دنیوى دارد و نه سود اخروى و پرگوئى و  ادامه ی نوشته

امیردیوانی

«بعد از نماز، بزرگترین پاداش از آن کسانی است که دل مومنان را شاد کنند!»       حضرت محمد(ص)

ز حق توفیق خدمت خواستم، دل گفت پنهانی
چه توفیقی از این بهتر که خلقی را بخندانی

پیامبر گرانقدر اسلام (ص) مزاح می‌کردند و این کار را دوست داشتند و حضرت علی(ع) اهل شوخی بودند به طنز و لطیفه دل می‌بستند. او را «اهل دعابه» خوانده‌اند. (از دیوان عبید زاکانی به کوشش دکتر انصاری)
مزاح، طنزگویی و لطیفه‌پردازی، بخشی از ادبیات و فرهنگ کشور ماست. اکثر اندیشمندان و صاحب‌نظران به ضرورت تفریح سالم عنایت کرده و معتقدند که در تمام ساعات روز نباید به امور جدی و ملالت‌آور رو کرد، بلکه جهت رفع پریشانی، دفع دل‌خستگی و زدایش غبار اندوه، نژندی، رنج و مرارت‌های برخاسته از امور روزانه، باید چند ساعتی از اوقات شبانه‌روز را به خوش‌دلی و نشاط سپری کرد.

به قول استاد عالیقدر سخن سعدی: ادامه ی نوشته